《少年维特之烦恼》读后感
“哪个少女不怀春，哪个少男不钟情？” --这是我读大学时特别喜欢的一句话，可惜当时学识浅陋，不知这诗的出处。直到三十多年后的今天，读到《少年维特之烦恼》这本小说之后，才知道她是1775年在该书第二版时，写在书前的短诗。
这句诗，道出了古今中外年轻人的心声，悟透了人性。她让那些处在情窦初开、情爱恣肆年龄段的人，可以抛开责任、忘掉自我地去爱，去想，去浪漫，去毁灭……
二十郎当岁的维特, 家境优渥、心地善良；爱读书,爱绘画,爱写诗;在乡间一见钟情地爱上了美丽、清雅、厚道、知性的绿蒂。然而，绿蒂是事先与另外一位绅士，阿尔伯特，订婚了的女子。此间的维特，没有伦理道德的束缚，没有传统观念的自律，心驰神往的是绿蒂的谈吐、舞姿、以及与他同频共振的文学修养；所以，他制造各种机会接近她，通过笼络绿蒂的弟妹，赢得绿蒂的好感。他日思夜想的是绿蒂，他“才下眉头，又上心头”的是绿蒂， 他魂牵梦萦的是绿蒂，让他茶不甘、饭不香的也是绿蒂……
当绿蒂结婚之后, 他仍然没有收敛自己的感情, 宁可当一个爱昧而仰慕的第三者。
作为当事人另一方的绿蒂, 也是纠结缠绵。她爱丈夫阿尔伯特的稳重可靠与忠诚勤勉. 然而，维特对她又如此可贵, 从相识的第一瞬间起,他俩就意气相投; 后来,长时间的交往以及种种共同的经历,都在她心中留下了不可磨灭的印象, 她不管感到或想到什么有趣的事,都已习惯于把自己的快乐和他一块分享；绿蒂认为，维特万一离开,就会给她的整个一生造成永远无法弥补的空虚!
“爱情是自私的”--这是我读大学时班主任兼逻辑学教授蒋老师,最初给我们同学公开讲的话. 那时,我们年轻人才知道爱情的两面性--不是那么完美, 有爱就会有伤害, 过分沉湎的爱, 就会失去学业,失去理智与道德! 维特的年少与痴迷, 加上听说另外一个家仆爱上美丽富有的女主人, 被人嫌弃而自杀的事例后, 他也选择了借用绿蒂丈夫的手枪, 自杀身亡, 结束了年轻的生命.
他自杀时, 没有想到自己的前途, 没有想到自己的父母, 没有想到用自己的学识与才华来回馈这个社会, 只想到是对绿蒂的爱与占有欲;从这个角度来说, 爱又是多么狭隘!
我现在作为一个50多岁的老男人读这本书,当然与20多岁的年轻人读这本书感受大相径庭; 因为我多了生活的厚重与洗礼. 如果在20多岁时读这本书, 想必也与维特一样, 对自己心爱而又得不到的女孩, 心心念念, 想丢掉一切也在所不惜. 这个世界剥去物质的外壳, 褪掉名利的光环, 在心底怀念至死的, 终将是那清纯至善至美的爱情与初恋!
上升到时代背景与社会意义, 《少年维特之烦恼》，冲破了18世纪封建思想对欧洲年轻人的束缚， 在当时虚伪、神化、假礼教的社会氛围中，无疑丢了一颗炸弹；他提倡为自由而活，为真情而活，为人性的本属而表现；冲破条条框框，实现“狂飚突进”的运动！它的价值在于表现了一个时代的烦恼、憧憬和苦闷。 作者歌德写成这本书时，也只有20多岁，其中的主人公与事迹都是他经历过的；这本书奠定了他在文学史上的地位，也让以他为代表的德国文学创作者，赶上了其他欧洲先进的国家。
这部小说面世后即风行欧洲，掀起一股“维特热”。拿破仑戎马倥偬之际，身边也带着这本小书。两百多年过去了，书中那个青衣黄裤的翩翩少年维特，则已成为世界文学中一个尽人皆知的不朽典型，是那么一种“伟大而又渺小，可爱而又可鄙的怪人”--然而，对照年少的你我，他又是那么真实！
这本书对东方的影响，与中国读者的共情， 可以从作者歌德的自诩中觅见一斑。他说：“德国人摹仿我，法国人读我入迷，英国啊，你殷勤地接待我这个憔悴的客人；可我又怎能够欢欣鼓舞哟，中国人也用颤抖的手，把维特与绿蒂画上了花瓶？”
至于中国的古瓷器上是否有维特与绿蒂的画像，无法考证。但自从1922年郭沫若将这本书翻译进中国来之后，在“五四”精神影响下的一代中国青年，在洋溢着 “狂飚突进”精神的《维特》中找到了知音；她成了人们对封建礼教挑战与抗议的文学工具。
200多年后，物质生产力的发达，令许多年轻人将爱情看淡了；在拧巴的生活中，对情爱的虚妄不再痴恋。然而，真正体味过的人生，那至高至纯的情感，让你愁肠百结，万千烦恼的青春岁月，不正是芳华无憾吗？
年少不知愁滋味，在你没有完全进入社会角色，不被物质世界裹挟之前，真心痛彻地去爱一次，像维特一样的烦恼一时；也是生命的火陷之光啊！
可别烦恼一世就行了！